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第三十三章 魔鬼 夷王

从目前的情报来说,张修自身的道法修为应该没有度过鬼仙最大的一个关卡——七次雷劫。

七次雷劫鬼仙,足以虚空造物,念头达到一元之数,能够遨游天外天,被尊称为造物主。

从一定程度上来说,造物主之下的鬼仙,哪怕是沾染了雷劫的纯阳特性,在一定程度上受到武道气血的影响都降低了不少,只要不是直接被武道正面打爆,同级的武道人仙已经没什么优势了,甚至找不到机会近身波啥都话,很可能被慢慢耗死。

但是,遇上大儒之下俊才级的儒道修士还是被天克。

毕竟子不语怪力乱神,儒道正气对鬼仙的克制比武道气血都要严重的多。

至于俊才级,毕竟科举还没出现呢,自然不可能用科举的那一套给评级。所以就换了个名字。

所谓俊才,最著名的就是八俊了,其实大儒级其实也是和三君这种称号一样的,不过一般都称呼大儒,只有其中特殊的存在才有资格称君。

所以这也是张修当初响应黄巾之后会扑街的原因了,被汉室吊打之后只能灰溜溜的回到了根据地,结果发现张鲁在自己老巢搞事情,这才爆发了争斗。

但是如果单单是如此,张鲁虽然也没有成就造物主,但是天师一脉却是传承有序,足以吊打张修,之所以现在的形势却是双方胶着,却是随着汉室国运衰败,一些东西也被影响到了,当年被张道陵驱逐的一些老古董又杀回来了。

当年张道陵最大的对手便是六天魔王及八部鬼帅。

张道陵那个时候也没能彻底弄死他们,最后定下人鬼分治的契约,六天魔王北上酆都,而八部鬼帅则远走西域,勉强算是张道陵平定了蜀中。

而他们的契约既然会受到汉室国运影响,那只能说当年张道陵和他们交战的时候是运用乃至是借助了某些国运的威能吧。

早在张道陵镇压鬼道之后,原始的巫鬼道就通过众生愿力重新凝聚了八部鬼帅乃至是诸多鬼兵之流,只是这些鬼帅和原始宗教积累传承千百年的底蕴汇聚的六天魔王和八部鬼帅根本不能比。

据传所谓的八部鬼帅,刘元达行杂病,张元伯行瘟病,赵公明行下痢,锤子季行肠肿,史文业行暴汗寒疟,范巨卿行酸痛,姚公伯行五毒,李公仲行狂魅赤眼。

新凝聚的八部鬼帅虽然说勉强算是具备了当年的那些鬼帅所有的职能,却是微弱的很,撑死了就是鬼仙上下而已,没有足够的神格底蕴根本不可能度过一重雷劫,也就拿来忽悠平民而已,甚至一些民风剽悍的部族或者民智开放的村落都很难影响到。

毕竟只是单纯的鬼仙的话,虽然说对于普通人来说威能很强,但是对于气血旺盛的存在或者开智通明的读书人来说完全没有作用。

但是那些老家伙都不一样了,要知道张道陵那会什么阵容?

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