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第二十章 顾倾城的刀芒 真气境?

别过苏云龙后,勾陈策马轻驰到黑风山对面的山头脚下,然后将马随手拴在旁边山坡处的一颗小树上,便即身形一展,施展出“鹤舞凌云”轻功,如一只大鸟也似向山头上纵跃而去。

苏云龙在后面看到勾陈所施展的轻功,也不由暗自赞许。勾陈眼下的内力修为其实还浅, 也就大概内力境一重稍高。但以其现在的修为,施展出这套轻功却是显得挥洒自如,既灵动迅捷,又身姿优美,显得轻灵飘逸。全然不像初学乍练,也不像才只是内力境一重的功力与火候。

勾陈所得到的那本《五禽大法》果然不愧是上古炼气士所遗传下的仙道武学, 十分精妙高明,有其独到之处。最关键的是,勾陈竟然能够从中领悟练会。这份儿天资, 便是他也不禁有些自叹不如。

上古炼气士传承的武学,据说乃是法武双修,修炼到后期,威力更大,传闻能分江断河,移山填海,与现今流传的各般武学都绝不相同。现在的武学,起始若从外力境修炼,都是先行炼体;若从内力境起步,不论所学的是哪家哪派,又是何种功法,基本都是从十二正经开始入手,不脱这个窠臼。

别的炼气士传承苏云龙不清楚,但勾陈所得的这本《五禽大法》却是一起始便要求从修炼五脏精气入手,入门更难。也正因为这种传承与苏云龙所知的大不相同,甚至可说是两个体系, 所以他当初才对勾陈的请教无从指点。

没想到他指点不了,勾陈这小子自己不知怎么捣鼓就练成了,实在是让他吃惊不已。而且不止练成,还从中领悟出了相关配套的高深武学,比如勾陈曾经传过他的那套《灵鹤十三击》。

勾陈当时传给他时,是借助于两人之间的傀儡禁制联系,直接传输了其当时领悟时的那段白鹤虚影演练的影像。所以苏云龙推测,这套《灵鹤十三击》并不是直接书写在那本《五禽大法》中,是需要靠修炼日久后才能够从中激发与领悟。

那本《五禽大法》勾陈当初拿给他请教时,他也曾看过,虽然只是看的勾陈手抄的稿子,并非原本,但里面并无任何文字介绍过有那套《灵鹤十三击》,甚至半个字都没提过。除了这套《灵鹤十三击》,也没其他任何招任功法,都只是内功功法,并无配套武功。

当然,勾陈没给他看原本,肯定是对他有所保留。但他看过之后,自行判断,发现勾陈给他的手抄搞还是相对完整,保留的应该不多。所以原本里面应该也是只有内功心法, 没有外功招式。后来勾陈所得的那套《灵鹤十三击》,应全是靠勾陈观想白鹤真形所自行领悟的。

也正因为苏云龙从勾陈那里得传了《灵鹤十三击》,这才能一眼看出勾陈眼下所施展的轻功与施展《灵鹤十三击》时的身法很相似,绝对是同出一脉。不过勾陈传他的那套《灵鹤十三击》里,却并没有这套完整的轻功身法,看来这小子对他还是有所保留的。

但尽管如此,苏云龙还是认为勾陈对他相当大方了。那本《五禽大法》的手抄稿,可是随便就给他看了,《灵鹤十三击》也是随便就传他了,还是传的当时领悟的原版影像。

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