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第7章 五行

峰顶的建筑少之又少,却处处弥漫着淡淡的灵气,让她身心舒畅。她沿着峰顶中间的道德殿西面而去,走了一会,想起师姐的嘱咐,便又折返。

回到茅草屋,略微休息了一会,便拿出那三枚竹简来。她打开镌刻着“修仙常识”四字的竹简,定睛望去,原本空白的竹简便密密麻麻地显现出蝇头小字,偏偏她又看得十分清晰,令她惊奇不已。

看完了这枚竹简,千雪总算对修仙界有了初步的认识。不同于俗世间用金银来交换物品,在修仙界中是用灵石作为交换物,只因灵石的用途非常广泛,例如低阶修士可用来加快修炼进度,补充法力等,而一些大型的法阵也需要灵石维持运转。灵石分为下品、中品和上品灵石,一块中品灵石蕴含的灵气大约是下品灵石的百倍之多,同样一块上品灵石相当于一百块中品灵石。灵石产自灵脉,这也是修仙大派总是建在灵脉附近的原因所在。

竹简上还记载着许多常识,好比灵符、灵器和丹药的等级划分、功用和价值等等不一而足。她只是略略扫了一眼,就拿起另一块竹简“五行浅析”。

天地灵气划分五行:金木水火土。金主破,无坚不摧;木主生,生生不息;水主柔,以柔克刚;火主热,焚毁万物;土主厚,坚不可摧。

五行相生相克而化生万物,万物依五行特性而各有其形。早在十几万年前,修仙界老祖就已发现万事万物均是由五行组成,无一例外。修士用神识去感知物体时,就能感应到物体内散布着不计其数的各色光点,光点与光点之间杂乱无章地分布着许许多多的通道,依着某种规律构成物体的形。

随着修仙界的发展,修士逐步认识到光点自身也是物质,同样可以感知,光点之中仍有光点。层层嵌套下来,竟有七层之多!至于第七层的光点是否可以感知,竟是无人知晓了,原来就算是大能修士的神识也仅仅只能感知到第七层而已。

对一般修士而言,练气期只能感应到第二层,筑基期能感应到第四层,而金丹期修士则能感应到第六层。

由于代表五行的物质本身也是由五行组成,修士们便抛出一个至今没有答案的难题:五行究竟是什么?

对这个问题不一样的解读,便形成了如今的各门各派。真一教认为五行的本体是道,而佛宗则认为五行是空,璇玑谷却认为追问这个并无意义,主张因势利导即可。甚至有一些小门小派认为五行本体是火,主飘忽不定之意。

看到这里,千雪抚了抚额,五行学说果真是博大精深呢,她瞧了瞧丹田内的弦,难道真如师姐所说,弦其实是由五行组成,而自己修为低下看不出来?

合上竹简,她拿过木床上的储物袋,学着竹简中的法子,将灵气灌注手掌之中,便轻而易举地将手放进袋子中。储物袋中的东西却不多,只一枚竹简,一把小剑,一些服饰,一块身份令牌,十来颗下品灵石和几粒辟谷丹。她打开竹简一看,却是一枚记载着真一教清规戒律的竹简。

一一看下来,戒律还真是不少。比如禁同门相残,禁偷盗,禁妄语等等,除此之外还有“道不朝亡”之说。真一教向来重生轻死,因此除父母和师父逝世外,不许向其他亡者跪拜,即“道不朝亡”。

将这些清规戒律一一记下之后,她仔细瞧了瞧一旁的服饰:一双青鞋、一双白布袜和一件青色道袍。待她穿上道服之后,整个人宛若焕然一新,哪有半分之前的村姑模样?她欣喜之下,轻走两步,青衫飘带摇曳,好不潇洒自如。

到得此时,她方意识到自己已然是一个修仙之人了。她坐在木床上,呆呆地回想过往。幼时爹娘去世,她一个人流落街头,幸好认识了二狗子,两人相依为命。可好景不长,一场仙缘砸在二狗子身上,她又再次独自一人,在她将死之际,却被莫药师所救,可莫药师哪里安的什么好心,还好一场异变助她脱离苦海。

思及此处,蓦然发现她能存活至今,竟只是一而再的运气而已。现如今,师姐带她入道,又是出于什么心思?假若师姐对她不怀好意,她可有半分的对抗之力?

诚然,她非常感激师姐,可她再也不会让自己的小命掌握在他人的一念之间了。

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