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第159章 佛法与相对论

即便准提这是钓鱼执法,但是,如果孔宣没有那么目中无人,连圣人都敢无礼,甚至下手这一啄的因,也就没有准提一饮的果。

“后边的补充,所有愿意化身为人,向往成为饶种族,这句话,也是很有前瞻性,”

准提却是想到了未来自己将要从截教之中,收下的那些堕落成化形妖的人族,似乎也可以参考这个思路,来改良西方教的教规。

否则,要收下这么一群战力不俗的弟子,按照目前西方教的理论,那就有点不过去了。

亦或者,直接就交给自己的徒弟收拾,反正,佛门大兴乃是定嘛!

西方教还是保持得纯粹一点的好。

“不过这么一来,徒弟你这个佛门之主,就算是自己想要当佛祖,可就一样的难喽!”

“众生平等,只有从艰难困苦之中,一步一步走出来的坚毅不拔之才,才是我佛教能够发扬光大的真正人才,才是众生承认的佛祖!”

袁洪毫不迟疑,却是想到了蓝星的历史上,那一群以平民百姓为自己根本的人类精英,最后一统蓝星的历史。

佛门想要发展起来,同样要坚持以底层为根本,而不是走上层的道路,那样做的话,纵然能够得逞一时,终究会被唾弃。

玄奘为什么千年之后还能获得称赞,不就是他以坚忍不拔的意志,强健的身躯,战胜了常人无法战胜的极端恶劣自然环境,千里迢迢前往印度,学习了多个佛寺的经文,成功取回真经,返回中土么?

不过,起来,佛门想要广大,还真是需要大量的人才,最重要的就是四菩萨,十八罗汉与三千比丘。

四菩萨,吉祥观音,文殊普贤,倒是好找,吉祥,已经是自己弟了。

可是观音慈航,文殊普贤这三人,必须得等到他们经历了九曲黄河阵之后,道行全失,道心动摇的时候,自己才有机会下手劝。

十八罗汉,也好找,就是之前北海城中那一般西方教弟子,只要师傅不阻挡,想必自己很轻松就能找来帮忙。

三千比丘,估计,十有八九,就是那截教万仙阵中被度化的三千红尘客了。

袁洪望了望师傅,自己这是要掏干西方教底蕴的节奏啊,得,回头给师傅一个阿弥陀佛的尊号,就做过去佛吧。

至于佛法东传,人选自己心里都很清楚,东汉末年的白马寺,大唐初年的玄奘取经,中期的鉴真、隐元两位禅师东渡传经,可都是功德无量的机缘啊。

在袁洪盘算的时候,准提圣人只觉得全身一愣,看着自己的这个弟子,心里琢磨道:他这是在算计什么呢?似乎对自己有些好处,但是总觉得有些不妙。

嗯,回头,不管他要什么,要东西,要人,都可以给,但是,不管他找什么借口,自己绝对不掺和进去!

“嗯,师傅,”袁洪的声音一下子谄媚起来,看着准提,眼睛都快冒出星星了:“你看,徒弟要建立佛门,总要些人手帮忙是吧,佛门广大,功德也多,总不能便宜了外人。”

“嗯嗯,那你的没错,正好,这北海城中,由我西方教的一帮弟子,除了药师是你的师兄外,其余的都是第三代弟子,算是你的师侄,你随便使唤就是。”准提一挥手很是大气。

“药师师兄徒儿自然不敢劳烦,不过那十八名师侄么,倒是正合我意。”袁洪摸着鼻子,笑嘻嘻道:

“我若是直接立下佛门,只怕东方三位圣人不喜,不过,若是借着这次北海城遭难的机会,派遣他们显现神通,帮忙重建,就能很轻松地获得民心的感激。”

“饭要一口一口吃,佛门的建立,也不是一朝一夕之功。”

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