凡经手必捞钱，不管是什么钱。是军费也好、赈灾款也罢，惯例不可少。
军队到兵器库领取装备，惯例是按照市值的十分之一，不然领不到装备。所以明军除了将领留着保命逃命的家丁队，其他军队都是破破烂烂。
即使如此，武器保养也不好好做，头盔锈了，弄点漆糊弄一下拉倒。结果明朝大将杜松，在战场上被一流矢命中脑门而死，军队大溃，十几万人报销。事后看，头盔锈穿了是用漆补的。杜松和十几万军队的死亡，没人承担责任，这个头盔问题，根本没人关心……
更加搞笑的是，出征之前的杀牛仪式，连换了三把刀都没有把牛杀死！杨镐督师大怒，拿出尚方宝剑杀之，终于杀牛成功！
这就是萨尔浒之战。
周暨在痛心疾首的同时，也知道这次自己主动请缨出征干系重大，因此上，拿着总督大人调拨军械是手谕，亲自带着银钱赶到府库提取，再额外缴纳了过手，损耗，门头等等钱之后，周暨领取的可都是货真价实的好东西啊，怎么——
想到这里，那眼睛狠狠的盯住了缩在身后的千户，难不成这东西敢在大战将起的时候，如往常一样，讲军械倒卖给了杆子或者是地方富户豪强了吗？那就是他作死了。
周暨刀子一样的眼神看向千户大人的时候，那千户就感觉两把利剑直接插进周暨的心口，冷汗一下子就下来了，更是张口结舌说不出话来。
那县丞一见，知道县尊误会，连忙上前帮着千户辩解道：“大人不要误会，千户根本没有动那批军械，我说的是，我们按照周礼请来的巫师年老，没有力气杀牛。”
“利器？力气？”周暨很迷茫，赶紧转头看向杀牛祭旗的场地，一见之后恍然大悟。
按照周礼，杀牛祭旗不是几个军汉拿着大刀利斧上去一阵乱剁，那是要资深巫师术士祭拜天地战神之后执行的。
虽然作为孔圣门徒，讲究的是个不乱立鬼神，但是孔圣也是最推崇周礼的，周暨当然追谁，于是，这次出征祭旗，请来了本县最有名的大神巫师主持。
现在看看，那巫师的确资深，问题是太资深了，都已经年近七旬，走路都颤颤巍巍，没有人扶着都能跌倒，但在周暨县尊诚心相邀，最主要是看在县尊大人抬来的两石白米的份上，踊跃出山，担当重任。
结果一番程序下来，，体力明显透资，在最后一个神圣的杀牛环节上就再难施行，不但如此，反而让那绑着的耕牛顶的满地翻滚，狼狈不堪，一把亮晃晃的宝剑也丢到不知道哪里去了。讲一个好端端神圣无比的盛事闹得满场哄笑的一场闹剧，期间那些军汉更是跺脚呼喊，口哨连天。
周暨楞的半刻，当时大怒，抽出自己腰间宝剑，一步冲下将台，赶到杀牛场地，挥舞宝剑，在几个力士帮助下，终于将祭天出征大典完成。
再次来到将台，扬起宝剑，本来想慷慨激昂一番鼓舞士气，但那情绪都被这场闹剧弄得烟消云散，宝剑朝天，想了半天，才狠狠的，无奈的道：“好了，出发吧。”
于是大军在一阵阵欢笑里告别了父老，出了城门。
路过清涧，别说那县令供应粮草，干脆大门都不开，只派一个小吏出城，客客气气的于周暨言道：“我家东主身体抱恙，都已经不能视事，我家粮仓在上次边军未交闯贼的时候，已经被边军大军吃的饿死了老鼠，因此除了献上一首壮行诗外，实在爱莫能助。按照规矩，大军出征，都要沿途供应粮草的，但周暨也知道沿途各县自身难保，二自己这里这次买卖大火，手中也有富余，也就不再难为同僚。
关于那首壮行诗当然笑纳，还赋诗一首回赠。文人，就爱这个调调。
拿着周暨的回赠诗词，清涧县令的评价是——多事。
大军到达延川的时候，延川县令愁眉苦脸的出来迎接，周暨也不进城，就再河川里，恳请延川县令出兵，于自己汇合一起剿灭闯贼，结果延川县令两手一摊，都快掉下泪来， 上次延川一战，损失最大的就是他延川，不但粮草，最主要的是丁壮，因此上也是爱莫能助。
礼送周暨远去，延川县令不由长叹——撑地。
这也是实情，周暨也就不再强求，大军继续前行。
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