婚礼前一天，对新郎来说，婚礼流程就已经开始。
这一天，陈家的亲朋好友就会来陈家随礼。
生产队来帮忙的街坊邻居们，纷纷帮着贴囍字、扯拉花、包被褥。
陈家人更是一个个喜上眉梢，站在院子门口忙着迎来送往。
赵彩凤从派出所出来直接被送去学习，没有十天半月回不来。
陈山林松了口气，哪怕知道赵彩凤学习的事应该有陈山河的手笔。
陈山河身为新郎反倒是最轻松的，跟着管事走就行。
整个婚礼会有一个类似“大总管”的人，统筹整个婚礼，安排大家你该做什么他该做什么，几点几分流程该是什么样的，见什么人说什么话。
这个管事往往是生产大队很有威望的年长者。一般有红事大家都会请他。
陈山河婚礼的大总管，他要叫七舅爷。
七舅爷忙得脚不沾地，给所有的人安排的明明白白。
谁是会计谁是出纳，谁负责采买谁负责烧水，谁家待哪桌客等等，都是七舅爷说的算。
吃过午饭才轮到陈山河忙，首先要去给陈家的列祖列宗们上坟。
我国很大，各地风俗不一样。
很多地方会有家族宗祠，供奉祖宗牌位，祭祀容易些。
在后安生产大队这边，都是直接去坟边上坟磕头。
陈家祖坟在生产大队东边一片荒地，从陈家徒步走过去都要二十分钟。
陈家不算大户，几代人大大小小十余座坟，且都没有墓碑。
到坟前，七舅爷就会拉长声调，类似吟唱似的喊一句话。
大概意思就是谁谁谁你家孙子陈山河要娶媳妇儿来给你报喜。
不过需要陈山河磕头的坟不多，只是需要他给每座坟坟头添上新的黄纸。
然后点火烧纸钱和贡品。
最后放一串土鞭便算结束。
祭祖回来之后就是响门。
响门跟祭祖的意思差不多，只不过一个是告诉死人一个通知活人。
七舅爷手里拿着一张红纸，红纸上按照血缘关系由近及远排名。
响门就是陈山河需要跟着七舅爷一一去给红纸上有名字的同村长辈磕头。
唢呐队在前面开路，七舅爷和陈山河紧随其后，陈山河后面则是一群看热闹的老弱妇孺。
第一站是陈山河亲大伯家。
唢呐队等着陈山河和七舅爷到院门口，便停了奏乐。
七舅爷照旧拉长声音唱词。
意思跟在坟前差不多。
陈建国你侄子结婚来给你报喜来了。
这个流程大家都懂，陈建国老两口早早就在家候着，听见喊，就从屋里出来。
七舅爷手一抖把一直拎着的红色四方棉垫放在陈山河面前。
陈山河端端正正跪下给陈建国磕头。
陈建国忙上前阻拦，大伯娘就从口袋里掏出一个红包塞进陈山河口袋里。
然后唢呐队奏着乐，去下一家。
关系由近及远，磕头与否也是根据关系定，一般会喊着让陈山河磕，但是一些关系略远的，或者比较年轻的都会提前制止不让陈山河膝盖落地。
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