“华夏贤才，何其多乎？”
许昌府衙中，曹操听得刘备身旁那容貌俊朗之人的兴叹，很是赞同。
虽不知那元曲的韵调如何，但秋思一篇只需轻轻读上两遍就能明白何谓民间小调。
既未俗至市井沟槽，又未雅至高不胜寒，读书人作市井歌，好才子叹常人愁。
而那潼关怀古又将这民间小调推至了大雅之范畴。
曹操自是懂得诗赋的，方才读那文天祥的过零丁洋时，他也叹乎其人心志之坚，志向之高洁。
而那名为王炎午所作的沁园春，他虽同光幕所说一样对其口吻不太看得上，但也同样承认其用词相当精巧华丽。
但无论如何，那宋词宋诗与汉诗还是有其相似处的，反倒是眼下这元曲更不拘一格。
潼关怀古全篇不过44字，曹操心中默读数遍也依然觉得无一字可改，用词之简练意境之隽永，无愧乎一代大家。
只不过这后世之赞，曹操还是略有一些牢骚不解：
“兴亡兴亡，与乱同事罔不亡，百姓自因此而苦。”
“与治同道罔不兴，治世百姓如何苦？”
“若是兴亡皆苦，那治乱又有何分别？”
曹操看到张飞眉毛登时就有竖起来的趋势，而紧接着，刘备示意了一下打断了让这个莽将军气哼哼将脸别向一边。
“孟德以为，何为百姓？”
这个问题本应该很简单，但刘备这么特意问反倒是让曹操沉默了一下，而结合那张养浩的生前事，他也明白了一些：
“兆民群黎皆百姓？”
刘备点点头，面色上却是起了几分唏嘘：
“后世史中，孙曹刘俱往矣，皆归于司马氏。”
“司马氏则承汝子孙奢侈之风，天下虽归一，相较于我等此时，其治自可称兴，然百姓受其害更甚，司马氏又不修德，内患外乱并起，绵延数百年。”
曹操安静听着，眼看着刘备面色上又起了几分欣慰色：
“且孟德定是不知，起义之事，后世历朝历代皆不绝。”
“而千百年前仆后继之下，后世百姓终立了那无帝之朝。”
曹操面色上有了几分疑惑：
“起义？”
“就是类似黄巾之事，后世谓之农民起义。”
“非逆乱乎？”
“百姓亦人也，汝亦为人也，孟德能为父报仇鞭挞徐州，百姓无活路如何不能揭竿而起？”
这话说得曹操也愈发沉默。
在他的认知里，百官诸强才为百姓，非是四海黎民也。
而若是依刘备所说的话，难怪这光幕之说里对涉及黎民之福祉的皆大加赞扬。
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