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第两百四十八章 象征

圣主现在的身份并非是《成龙历险记》世界中的昔日十二生肖中的神龙,不死的神灵,八大恶魔中的火之恶魔,恶魔巫师。

现在的祂降临到了《弑神者》的世界,经过生与不死的境界(幽世),世界赋予了与祂灵魂本质极其相似的一个神话身份。

七首十角的恶龙,圣经《启示录》中和天主敌对的魔龙。

因此当圣主以七首十角魔龙的身份降临在这个世界时,无论出于圣主的个人意愿也好,不是圣主的个人意志也罢,七首十角魔龙降临的意义只有一个,那就是世界末日。

威廉召唤了圣主,圣主为这个世界带来了世界末日,圣主此时的身份其实是和天主抗争的撒旦,因此威廉此时的身份,就是和圣主对抗的大天使长米迦勒。

西方中世纪的圣经文学影响深远,就如同后世作家创作,总会从《红楼梦》《西游记》这些四大名著寻求文化源泉,运用诸子百家的作品来自我创作,例如金庸、古龙的小说总是无法和自己国家的传统文化相隔离。

同样西方的经典,正是喜欢像某种人物,暗含着某种特殊的含义,也许主人公他象征,他对应的正是某个圣徒,天使,甚至神明。

印度《佛本生故事》中的各种主人公对应的是成佛前的释迦牟尼菩萨,《纳尼亚传奇》中的狮王阿斯兰对应的是耶稣,甚至连《老人与海》这些文学我作品,主人公也有象征。

将红龙的血脉送上了命运的天平,意味着威廉失去了自己作为砝码的东西,那么此时的身份就从红龙变成了人类,又因为圣主就在对面,他就成为一位屠龙勇者。

威廉屠龙者的身份并不是威廉曾经拥有的,而是圣主这个撒旦身份所赋予的,在命运金币的见证,以及弑神者世界,不从的女神潘多拉所制造的系统里,威廉一旦屠龙,就会得到撒旦的权能,而他会成为大天使长米迦勒的象征,这既是灵格上的象征意义,在奇幻世界中也会成为货真价实的权能,意味着在上帝所主宰的世界,他就是大天使长米迦勒。

“放上去啊,圣主,我将我所拥有的一切都已经放在命运的天平中,你为何不将你的筹码放上去。”

威廉毫不客气地追问,没有之前被圣主在天空中追杀不断逃窜的狼狈,反而带着轻松写意,那是胜券在握的姿态。

“放不下去,毕竟这身份只是世界赋予你的,而不是你真正的身份,你并不是真正的撒旦。”

威廉轻声说着,道出了事情的真相,命运金币的命运裁决权威性和优先性相当高,即便是圣主是以撒旦的身份降临也不例外。

命运的裁决,最终会裁决出圣主的命运,同时也包括着威廉的命运,威廉的命运不一定能够胜过圣主,可是威廉身上的砝码,无疑会影响命运天平的裁决,而圣主现在的情况很不妙,此时的他只是一块会说话的石像罢了,来到这个世界即便赋予了非同一般的身份,可是这是世界的砝码,而不是属于圣主的。

十万个冷笑话中李靖百分百被空手接白刃,对于人类来说或许算得上一个不算强大却相当鸡肋的技能,可是倘若对上了连手都没有强大的怪兽,例如《奥特曼》世界中的怪兽,那么就真是无往不利的强大了。

今日,撒旦灭亡,似神者,神之右席,天国副君、光之君主,大天使长米迦勒获得胜利。

迦勒。

威廉手上拿着圣剑,用力一挥向着圣主的脑袋砍去,圣主的身体此刻早就已经陷入僵直,根本无法阻挡这命中的一剑。

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