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课代表色艺兼,点评第七章山河乐声第一人

姬曰色艺兼,艳绝一城院,喜谈谑,善讴咏。

嗟予所学浅以浮,不与造化为怨仇。

病坐试席出则瘳。笔力健可掣十牛。

我今做课代表,点评书宣夜。课代表一言定场,各抒己见:

本章篇目:山河乐声第一人,第一人?名望巨大那类,很有跟脚的吗?

开篇,黄栌树,红叶酣,一丛又一丛,溪边林间,一树又一树。这像电影、电视剧的空镜头,由景物渐入人物。

瞻望黄栌林,“叠翠烟罗寻旧梦。”索恒说道。寻旧梦,新入囚人总想过去,睹物思情。夏赏紫烟,入秋观红叶,述黄栌之美。

记得分明,入岛最早二人,常羲氏初一,高阳氏初二栖居地,如今已弃。艾沃张望此一地说出石舍由来,初一与初二是囚犯代号,这些编号也黥墨于艾刀、索恒、艾沃手臂。

送秋去,秋去人间无路,红叶连天寻幽无前期。前一句说无路,后一句说无前期,困顿岛上的人真实写照,借用黄栌红叶来说,含蓄又耐人寻味。

屹立在先代前人石舍前,艾刀行揖礼,身孤单,影寂寥。少年的背影让人看着心酸。

一人高青板石说有艾沃刻下字迹:山河乐声第一人,世间不二无双道,山河乐声第一人是艾沃对自己的自豪,他的道,操瑶琴,理阴阳分参商,动四方,声吭万里。

艾沃以音律入道,取出七弦琴,勾指拨最外一道琴弦,徵音势如江涛叠浪,就让索恒身躯飞出一丈,前面章节有说,一老一少用音乐开山劈石,他操起琴一定势大力沉。

文中专提徵音,《汉书律历志上》说:宫音中也,居中央,暢四方,唱始施生,为四声纲也。徵,祉(zhi福)也,物盛大而繁祉。徵音为物盛大貌,五行中徵音为火,所以焦烈燥怒,如火烈声。看来为劈石开岩,艾沃老先生没少用徵音。

少年十五取出竹箫,乐音变出了两般音调,一如无韵之雷,一如穿云之霆,两人开始合奏,一老一少的琴萧声在逆境中奋起,不屈不挠,让索恒鼻窍已经流出血迹,旁证这一老一少为开山,真是出大力,就是这样力道每日也只能进半寸石壁。

轩辕氏姬芒令伶伦作为音律,文章这里提到一个典故“伶伦作律”,相传为黄帝时代乐官,是中国古代发明律吕、据以制乐始祖,即我国音乐始祖。这段描写与后面注释当知识点看就可以,与剧情无关。

但当时礼与乐不分家,通乐是贵族基本技能之一,仪礼离不开乐,小说作者也特意多耗描写笔墨。

最先入岛初一甘旳、初二石慎故地住居,抗不住老少二人琴萧器乐,轰一声倒垮,炫耀自己总会付出代价,虎伥灾祸从天至。

索恒来两人面前,嘻笑盈腮,故作半揖,说道:“山河乐声第一人,世间不二无双道,拆垣除壁霸道无争。”听着是赞,其实是嘲。这两人不去拆迁队,实在太可惜。

堪比城墉的厚颜面,也经不起云云夸口,老的一个加转闷,少的一个无奈愁。作者这句话很幽默。不多几句话,闷与愁,彰显老少二人心境不同。先人故居谁想有如许一劫。

索恒没在提两人糗事,转换话题,由一片树叶,抒情,最后道:收割岛宜石上声。两位称誉,艾刀还伸出右手竖立拇指,立擘唱彩。

琴曲名:屠伤操,洞萧曲名:险韵曲,琴操由《宣夜经》感悟得来。宣夜第一次在小说出现,也为本书名。

日后我出山来济了苍生,却卷白云闲去。千岁收割岛上罡风,是万古声名响处。艾沃时时刻刻想着出山,真乃一份执念,而且言语豪迈,小说中艾沃的言语,作者写得一直很大气旷达。

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