我是课代表，名字叫歌抒，课代表一言定场，各抒己见。
君跋涉行走，吾愿为君足下履；
君并步身立，吾愿是君首上云。
无怨无悔，不图回报，甘为粪土护花人，唯歌抒推艾刀。世人不会忘，艾刀可曾忆得？
本章篇目：亚饭时辰，描写如何用餐，也是亚饭时辰下一章。
膳堂内献酬交错，礼仪卒度。
依旧是献、酢、酬，加上拜、祭、啐、卒爵，只是换成第二主人少年艾刀，他没有用桑落醪（láo），用的是泉水。
没有及冠的不未成年人不饮酒，是礼制。艾刀动作与艾沃一样，也学着高高举起手臂扬觯（zhi）。三足圆腹灰陶水盉（hé），盥洗清洁黑陶盂，都是有出土实物，郑州博物馆极多。
宾客双方互祝祝酒词，艾刀说：“祝索君，暂凭薄酒长精神，岁岁少年人得意，体康寿长。” 索恒说道：“恒、愿贤男千岁，身常健。”
第一章提到，少年依旧闭目领路，不疾不徐。不睁开眼睛走路，现在揭晓答案，问题由索恒提出，艾沃代替回答。
为何艾沃替答，小说也说明，这个身份交错替代为凸出，一是艾刀年少，二是单纯。
十五修习之术名摄索，走投无路逾狱余出一门殷勤手段，希冀借摄力为媒，输运绳索逾越崇壁，八识合一，启动最微觉识，明悟感知周遭。看起来有些像超声波定位，或者自动驾驶的毫米波雷达，这一段属于修行描写，精彩谈不上，中规中矩吧。
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