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第八章 文武相辅

“是,徒儿洗耳恭听。”

“我神虞大界乃诸天万界之首,这是你读过的,可你知道为什么如此吗?你自小学文,从不沾染武技术法,而且我神虞大界严禁私学武法,只推文治,你可知这是为何?”

“学生,呃~徒儿不知”

“神虞大界创于神虞天帝,此事为真。神虞天帝实由它界而来,所历血雨腥风,希望自创一个人人安居乐业,百姓生活富足的疆域。神虞天帝修为超绝,立神虞大界,征诸天万界,生生打出了神虞第一界的地位。

而后立虞神宫,选勇武无敌之人驻守持护,一是着手大力清除民间游侠豪客,令界内少争斗,多生息;二是应对外敌,永保大界平安。

你先前所读书本,都说这是亘古传说,不可考证,是因普通人不需知道真相。普通人,只需自衍生机,确保人之血脉绵延不绝即可。

他们不需要知道虞神宫的存在。就连无病,以前也只知道我出自虞神宫,并不知道我的真实身份。

天帝立界,首推之事就是限武播文,缘由为何?不是怕后来者居上,而是不喜界内纷争不断,征伐不止。

当年创界所倚的武技术法,仅在当初天帝创界随行之人中代代相传,且只能驻守边疆,永世不得踏入帝国划定的疆土。民间嘛,有些身强力壮的衙役捕快,足够安保民生便可。

如今你入神宫,必得勤练武法,早成大器,为界内百姓民生护佑安康。”

时宇对师父说的这么多,似懂非懂,他更关心自己的事情。

“那弟子苦读十余年,岂不是白费了,现在科举也不得考,弟子好生失意。今后弃文从武,识得几个字就够了,怪不得清溪姐姐说读书无用。”

“怎会,虞神立界,护佑万灵,你当只是武力足矣?我等所习文字,所言文法,哪个不是大帝倾心相传,大帝立界本意源于仁义,莫不是文心使然。

且我虞神宫所习武法,与界门护军不同,不讲唯武至上,天天琢磨比斗征杀,要的是以文御武,文武相辅,文立武心,武护文心,文武一刚一柔,一内一外,相辅相成。

若不是你勤读善学,文心已成,我岂能收你为徒?天下武学天赋强于你者不知凡几,我为何不收?我虞神宫武力无双,远在护军之上,原因何在?是安邦护界,体天恤民,不是逞勇斗狠,杀伐无情,那只是自毁。若不读书,哪懂得这些道理,天赋再高,也不得神宫培养。”

时宇似懂非懂地点点头,道:“那师父的意思是,只识得文字不学文理,痴于武法之人,只会自误?”

“大致如此,纯武之人,逞勇斗狠,或许习武之初尚且纯良,行侠仗义。练到后来,依仗过人武力,早已忘却初心,莫不是你争我抢,视人命如草芥。一眼不顺,拳打脚踢,一言不合,拔刀相向,甚至为一小事屠城灭国。

我神虞大界,少有此类,待将来你有所成,游历外界,此种武者比比皆是,令各界污秽不堪。”

听师父如此言语,时宇也不知对是不对,师父说的是文武相成,似乎更偏于以文抑武。自己虽然不喜争斗,但幼时也曾为糕点糖果与人争执抢夺;乡民村妇,也有为良田水源殴斗相击,若是道理讲得通,人人遵法守礼,哪儿会如此?

时宇疑惑发问,帝先大师哈哈大笑,并不详答,只说:“徒儿啊,你还未懂武者之意。”

大师说得不明不白,但疑问归疑问,此刻重点不在于此,时宇慌忙又问道:“师父,去了虞神宫,我多久可以回来看一次父母?双亲只有我一子,弟子即将成年,若是久去不归,我既思念父母,行为也有违孝道。”

“这个就看你修行如何了,修炼到为师满意就可回来。为师会在这几日给你先行初步奠基,将来进了神宫,也好快快修炼。”帝先大师面色神秘地笑着说。

时宇默默无语,他知道这一切都不是自己能改变的,唯有加倍努力,才可能赢得一丝掌控命运的机会——命运的长河,已经不再是风平浪静。

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