早晨，第一束阳光照射在了穆拉多伯爵领的土地上。马修从睡梦中醒来，拉开了沉重的窗帘。一束阳光照进了房间，把黑暗驱散的一干二净。望着太阳，马修在听多了神父们的宣传以后，也越发怀疑这太阳是不是一个被称作“上帝”的白胡子白衣的老头儿，举着日光灯普照大地。双脚踩在地上，伸了个懒腰便迅速穿起了衣服。
2个月前，教宗离开了罗马城的宫殿，前往他的家乡：米拉迪沃王国的一座小城市克莱芒，要在那里发表了一场持续数天的极富煽动性演说。许多前来目睹当今教宗真容的民众们涌入了这个原本并不繁华的偏僻小城，于是旅馆迅速被住满，甚至许多的虔诚者还为了信仰露宿于街头。
这件事情一直被广为传播，虽说传播的版本有大大小小很多种，但是中心思想和内容其实差不多：告诉人们基督徒在那些埃米尔国和苏丹国的现状是多么悲惨，还说到了当年，图拉塞利帝国的牧首区之一就在耶路撒冷这一带，当年的伊斯兰入侵把基督徒杀得人头滚滚什么的，敦促人们接收号召，拿起武器穿上盔甲前去解放使徒耶稣的圣墓以及那些东方的天主教徒们，并配合东正教的盟友：卡拉迪亚帝国和罗斯科王国。
听完演讲的人们呼喊着“u ime boga（拉丁语）”，涌向教宗，并拿起染上红色的十字架缝在自己的衣服右肩，自称“十字军团”。为了不让人们只是3分钟热度，教宗许诺：“所有参与东征的人们，不论男、女、老、少；不论贫穷还是富裕；不论聪明还是愚笨；不论血脉是否纯正，只要参加东征，真心实意的为上帝而战之人，皆可以洗清罪孽，免掉债务。当参与东征的人们前往圣地，他们的财务将会受到教会的守护！”
见到眼前的人们来脸上充斥着狂热，害怕里面混杂了不虔诚者等害群之马，教宗赶忙警告：“参与者全凭自愿，不得强迫。但是参与后，在路途中不得反悔，违者开除教籍！”于是，这场演讲的内容开始传播出了这座城市，人们奔走相告，骑着马匹的骑士们个个都回到自己的领地，召集军队，宣布此事；领主们召集下属，要求他们提供兵员和资金随时准备出发，前往圣地夺回耶路撒冷。
随着传播量越来越大，一场圣战的狂热氛围传播速度越来越快，终于遍布了整个天主教区，甚至蔓延到了隔壁的东正教区的边沿地区。
马修认为这场演讲的主题是让民众们有足够的宗教热情前去东征。但是，这场圣战的爆发其实不只是穆斯/林打算发动的第二次大扩张战争的原因，还有很多。
首先是历史原因，40年前，在穆斯/林的伊玛目指引下，那群撒拉逊人破坏了使徒耶稣的圣墓，而且由于突厥人的原因，朝圣的路线已经不再安全，虽说官方并没有怎么欺负或者歧视天主教徒，但是针对朝圣者的攻击时有发生。
在政治原因上，是以普拉尼耶商业共和国为首的大多数国家在100年前已经和穆斯/林们的国家发起的战争。他们需要大量的盟友为他们的商业与作战计划提供帮助，而十字军的存在更是让他们极大地开拓市场，并且将他们的商品更加轻易与安全的出售到遥远的东方，再从东方购买香料、瓷器等奢侈品卖给所有天主教区的贵族。
经济原因上，就是最近刷新出来的流民了。这些流民的存在，让天主教区的土地变得越发拥挤，而生产力的落后让部分地区有可能在不久的将来出现饥荒。他们需要开拓土地，让多余的人口有一个合适的位置——至少人口也是很重要的，有了人就有了一切。
这一切，让人们拿起了手中的利剑前往那个更加富饶的东方。在这一切引导下，十字军运动已经如火如荼的展开了序幕。不过好在，教宗宣布了东征的时间，狂热的民众们也是很守规矩，而没有出现在现实中的1096年4月12日汇聚在科隆提前出发的，由无地的骑士、贫穷的农民、没落贵族、雇佣军、囚犯、妓/女以及形形色色的人组成的平民十字军军团，被异教徒杀得丢盔弃甲不说，还到处劫掠物资，杀了很多无辜的撒拉逊人平民甚至还把东罗马的城市打了下来。
不过这些都不重要，耶路撒冷，我来了。
穿上盔甲后，马修感受到了系统的震动，打开看了一眼。
世界系统公告：
大战略——第一次十字军东征（第二次伊斯兰大征服）战争已经开始，传送阵已经关闭，请各位领主（埃米尔）做好准备！
再一看，世界聊天几乎吵翻了。
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