根据上古三皇五帝的教导，人间九州大陆的修行境界分为：炼气境、凝丹境、碎丹境、化婴境、涅槃境、虚神境、真神境、飞仙境。
那些上古大神因为天生地养，肉身生而强大，因此不曾有肉身孱弱的困扰。但是后世之人在飞升仙界时，都要面临天劫的考验。在天劫面前，修为强大固然重要，但是肉身亦发挥着决定性的作用。所以剑仙徐凡在赴死之前告诉徐凡一定要重视炼体。
这一点其实也不难理解。如果将炼气境看成是往人体内储存天地灵气的话，那么人体就相当于一种容器。炼体就是为了不断的锤炼这个容器，不但能够使它变得更加坚固，而且还能让它的储存空间变得更加广阔。
只是剑仙徐凡并不知道，近几千年来，炼体境在人间界已经不是一个全新的概念了。
人间界战乱不断的那些年，很多不世天才也意识到了肉身的重要性，所以炼体境也有了自己的划分，即为铜皮、铁骨、洗经、伐髓和不死之身。
只不过炼体的过程实在太过痛苦，非大毅力者很难有所成就，所以绝大多数人还是没有足够重视这一方面。即便是那些肉身已经很强大的修士，也都是在炼气达到一定境界后才开始炼体的。像徐凡这样先从炼体开始修行的修士不能说没有，但也绝对是凤毛麟角。
而且在徐凡身上更难能可贵的一点是，他虽然一直被称之为天才，但是在他身上从未有过那种眼高于顶、娇纵蛮横的行为。相反他平时不仅待人谦逊有礼，就连修炼的每一步都走的极为扎实。
尤其是在这三年里，“磨刀不误砍柴工”在徐凡身上得到了充分的体现。他在决定了接受剑仙徐凡的建议，散去体内灵气，重修最强剑道的那一刻，就已经做好了即便被所有人所抛弃，也要坚守自己的剑修之路的准备。
所以这三年来他除了锤炼肉身之外，就是用钝剑单纯的练习着很多招式。
这种行为在别人眼中肯定是众说纷纭，但是徐凡自己却是乐在其中。他没有刻意修剑，但是他却感觉到自己的剑道之种即将凝聚成型。
因为这一套完整的修行之路并不是徐凡凭空想象的，而是得益于三年前的那场梦幻般的奇遇。
三年前再次醒来后的徐凡，花了好长时间才接受了自己身体的变化。当然这里所说的变化并不是其他人以为的他体内灵气的消散。
在徐凡的神魂空间里，有一棵介于真实与虚幻之间的参天大树静静矗立。
徐凡在第一次见到它的时候，就知道到了它的身份，因为他的脊柱便是对方身上的一节树枝，当然徐凡神魂空间里的混沌神树只是它本体的一道投影而已。
混沌神树看起来像是一株普通的、深秋的柳树。此时的它好像已经走到了生命的尽头，不再是郁郁葱葱的样子。它的表面布满了裂纹，给人一种悲凉、萧条的衰败感。
它跟其他柳树有所不同的地方就在于，它垂下的柳枝层次分明的分为了九层，而且自下而上每一层上的柳叶都在逐步递减，最下面一层有九片，最上面一层只有一片。
如果不是在它的身旁还洋洋洒洒的漂浮着两篇功法，肯定没有人会将眼前这棵普通的不能在普通的柳树跟宇宙第一灵根联系在一起。
此时在它最下边一层的柳叶只剩下了七片，至于少的那两片便化作了徐凡神魂空间里的两篇功法——《凡心剑诀》和《混沌神魔体》
这两篇功法其实并没有多么玄妙，尤其是《混沌神魔体》就只是介绍了一些极为苛刻的炼体方法而已。至于《凡心剑决》在徐凡第一次通读之后，感觉它就是一本修行界最普通的凡级下品功法。
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